La deriva del Gobierno
de Estados Unidos hacia la brutalidad imperialista, donde el rebrote imperial
y colonizador que está protagonizando su presidente Donald Trump, no tiene escrúpulos para confesar cínicamente, sus interesados propósitos y su
confianza en el uso de la fuerza militar, como instrumento de su diplomacia,
para lograr un nuevo orden mundial más allá del derecho internacional.
A mi entender, las claves de dichas políticas son las siguientes:
1. Trump y su visión
del mundo (“America First”)
- Donald Trump es presentado como
el presidente estadounidense más revolucionario de la historia reciente.
- Su doctrina America First
no es solo aislacionista, sino que responde a una visión hobbesiana (ver anexo I) de las relaciones internacionales: EE. UU. impone su voluntad sobre los
Estados más débiles.
- Evita enfrentamientos militares
directos con potencias comparables o nucleares (China, Rusia, Corea del
Norte), pero compite con ellas por recursos estratégicos y tecnologías.
- Tolera las esferas de influencia de otras potencias siempre que no interfieran con lo que considera intereses exclusivos de EE. UU.
- Trump considera que China está
invadiendo la esfera de influencia estadounidense en Latinoamérica.
- China ha incrementado fuertemente
su presencia mediante:
- Inversiones en Brasil, Colombia,
Argentina y Perú.
- Control de infraestructuras
clave (puerto de Chancay).
- Expansión del comercio
electrónico y de infraestructuras digitales con implicaciones en
soberanía de datos y vigilancia.
- Creciente presencia militar a
través de venta de armas y alianzas, especialmente con Venezuela.
- Esta expansión es vista como una amenaza directa a la hegemonía estadounidense.
- La Doctrina Monroe (1823)
declaraba América Latina como zona de influencia exclusiva de EE. UU.
- Históricamente, EE. UU. ha
intervenido repetidamente en la región, a menudo de forma ilegal.
- En 2013, EE. UU. declaró superada
esta doctrina, pero Trump la reactiva explícitamente en la
Estrategia de Seguridad Nacional de 2025.
- Este giro preparaba el terreno para la intervención en Venezuela.
- Aunque Maduro es descrito como
dictador, la intervención estadounidense no se explica por motivos
democráticos.
- Trump no busca realmente un
cambio de régimen liberal:
- Desconfía de líderes opositores
como Edmundo González o María Corina Machado.
- Prefiere a Delcy Rodríguez como
presidenta interina por su pragmatismo y experiencia con China y Rusia.
- El objetivo central es el control
de recursos:
- Venezuela posee las mayores
reservas de petróleo del mundo.
- China absorbía el 80% del
petróleo venezolano.
- Controlar ese sector beneficia a
EE. UU., debilita a China y afecta negativamente a Cuba.
- Venezuela también tiene importantes reservas de minerales críticos y tierras raras.
- La política de Trump prioriza el
control de recursos estratégicos globales:
- Presionó a Ucrania para
compartir beneficios futuros de minerales y energía.
- Muestra interés en Groenlandia
por sus enormes reservas de tierras raras.
- Esta estrategia busca debilitar la supremacía china en cadenas de suministro clave.
- Algunos líderes apoyan o toleran
la estrategia de Trump esperando beneficios:
- Javier Milei en Argentina.
- Partidos de extrema derecha
europeos, como Vox.
- Trump busca proyectar fuerza para
“volver a ser respetado”, pero genera miedo y desconfianza.
- Aliados europeos empiezan a
percibirlo como poco fiable, especialmente ante la amenaza sobre
Groenlandia.
- María Corina Machado se siente traicionada tras haber apoyado a Trump.
- La intervención en Venezuela:
- Legitima implícitamente
invasiones como la de Ucrania por Rusia.
- Envía una señal peligrosa que
podría alentar a China a invadir Taiwán.
- Abre la puerta a nuevas
intervenciones militares ilegales de EE. UU., como el probable ataque a Groenlandia.
- Además se advierte del riesgo de una nueva era hobbesiana (ver anexo I) en relaciones internacionales.
8. RESUMEN
- Trump no genera respeto, sino
miedo y desconfianza.
- Para evitar un deterioro del
orden internacional, no bastan las condenas verbales.
- Potencias tradicionales y
emergentes como Francia, Reino Unido, Alemania, India o Japón, deben cooperar para defender y
hacer cumplir normas internacionales comunes.
CONCLUSIÓN
Según lo anterior, donde queda la frase del Presidente John F. Kennedy "Un mundo de ley, donde los fuertes sean justos, y los débiles estén seguros, y se preserve la paz", que durante su mandato, libró al mundo de muchas guerras, incluida la tercera guerra mundial, durante la crisis de los misiles de Cuba que había instalado allí la Unión Soviética; y después impidió que se invadiese Vietnam, hasta que ocurrió su magnicidio en Dalas en 1963.
Ahora Trump quiere echar por tierra todo su legado y pretende, se declare la tercera guerra mundial, porque tal y como están las cartas sobre la mesa, a mí me sale que el reloj que marca el fin de los tiempos, no corre sino vuela, y será antes de lo previsto. (Ver anexo II)
ANEXO I
La visión filosófica de
Thomas Hobbes se centra en la necesidad de un poder central fuerte para evitar
el caos de la naturaleza humana. Sus ideas principales son:
- Estado de naturaleza.- Hobbes describe la vida sin
un gobierno como "solitaria, pobre, desagradable, brutal y
corta". Define este estado como una "guerra de todos contra
todos" motivada por la competencia, la desconfianza y la gloria.
- Antropología pesimista.- Sostiene que los seres
humanos son fundamentalmente egoístas y actúan por instinto de
conservación. Su famosa frase "Homo homini lupus" (el
hombre es un lobo para el hombre) resume esta idea.
- El Contrato Social: Para escapar del caos, los
individuos renuncian voluntariamente a sus derechos y libertades
naturales, transfiriéndolos a una autoridad soberana a cambio de seguridad
y orden.
- El Leviatán: Representa al Estado como
un poder absoluto e indivisible. Hobbes argumenta en su obra Leviatán
(disponible en la Biblioteca Nacional de España) que solo un soberano
fuerte puede garantizar la paz y evitar la guerra civil.
- Realismo político.- Su enfoque es puramente materialista y secular, separando la política de la moral religiosa y sentando las bases del realismo en las relaciones internacionales.
ANEXO II
Actualmente, el Reloj
del Juicio Final (Doomsday Clock) marca las 11:58:31 p.m., es decir,
faltan 89 segundos para las 12 de la noche.
Esta hora es la más
cercana al colapso global en la historia del reloj y fue establecida en enero
de 2025 debido a riesgos crecientes como la amenaza nuclear, el cambio
climático, las amenazas biológicas y el uso descontrolado de la inteligencia
artificial.
Información al respecto del 2026:
- Próxima actualización.- El Bulletin of the Atomic
Scientists tiene programado anunciar la nueva hora para 2026 el
próximo 27 de enero.
- Significado.- La medianoche representa el punto
teórico de la aniquilación de la humanidad; cuanto más cerca estén las
manecillas, mayor es la percepción de peligro existencial por parte de la
comunidad científica.
- Contexto.- En 2025, el reloj se adelantó un
segundo (pasando de 90 a 89 segundos) para reflejar que el mundo no ha
logrado progresos suficientes ante estos riesgos
